{"id":14248,"date":"2026-06-05T05:00:03","date_gmt":"2026-06-05T09:00:03","guid":{"rendered":"https:\/\/blogdacondessa.com.br\/blog\/?p=14248"},"modified":"2026-06-04T16:49:58","modified_gmt":"2026-06-04T20:49:58","slug":"jovens-no-brasil-sao-mais-ou-menos-conservadores-do-que-os-mais-velhos-o-que-pesquisa-descobriu-sobre-a-geracao-z","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogdacondessa.com.br\/blog\/cotidiano\/jovens-no-brasil-sao-mais-ou-menos-conservadores-do-que-os-mais-velhos-o-que-pesquisa-descobriu-sobre-a-geracao-z\/","title":{"rendered":"Jovens no Brasil s\u00e3o mais ou menos conservadores do que os mais velhos? O que pesquisa descobriu sobre a gera\u00e7\u00e3o Z"},"content":{"rendered":"<p>A ideia de que a\u00a0<a href=\"https:\/\/www.bbc.com\/portuguese\/geral-60788360\">gera\u00e7\u00e3o Z<\/a>\u00a0<a href=\"https:\/\/www.bbc.com\/portuguese\/articles\/cx2lvnqvln4o\">estaria se tornando mais conservadora<\/a>\u00a0do que os mais velhos ganhou for\u00e7a nos \u00faltimos anos, impulsionada por pesquisas realizadas em outros pa\u00edses e por fen\u00f4menos culturais como\u00a0<a href=\"https:\/\/www.bbc.com\/portuguese\/articles\/cgl0lxnrlezo\"><em>Adolesc\u00eancia<\/em><\/a>, a segunda s\u00e9rie mais vista da hist\u00f3ria da Netflix. Mas um novo estudo sugere que a hist\u00f3ria pode ser diferente \u2014 ao menos no\u00a0<a href=\"https:\/\/www.bbc.com\/portuguese\/topics\/cz74k717pw5t\">Brasil<\/a>.<\/p>\n<p>Segundo o levantamento, realizado pela Quaest a pedido do instituto More in Common, embora a maioria dos jovens brasileiros de 16 a 24 anos \u2014 faixa et\u00e1ria que concentra a maior parte da gera\u00e7\u00e3o Z \u2014 se identifiquem como\u00a0<a href=\"https:\/\/www.bbc.com\/portuguese\/brasil-62490540\">conservadores<\/a>\u00a0(68% entre os homens e 62% entre as mulheres), esses \u00edndices s\u00e3o menores do que os registrados entre as gera\u00e7\u00f5es mais velhas, como mostra o gr\u00e1fico abaixo.<\/p>\n<p>A pesquisa retrata uma juventude que ocupa uma posi\u00e7\u00e3o intermedi\u00e1ria no debate de costumes: embora demonstrem maior apoio \u00e0 igualdade de direitos para as mulheres,\u00a0<a href=\"https:\/\/www.bbc.com\/portuguese\/topics\/c7zp5z8xr9zt\">os jovens<\/a>\u00a0\u2014 especialmente os homens \u2014 mant\u00eam resist\u00eancia a r\u00f3tulos como\u00a0<a href=\"https:\/\/www.bbc.com\/portuguese\/topics\/cdr56rdkz9qt\">feminismo<\/a>\u00a0e a algumas minorias sociais como\u00a0<a href=\"https:\/\/www.bbc.com\/portuguese\/articles\/cvgzn5xglgjo\">travestis e mulheres trans<\/a>.<\/p>\n<p>&#8220;Descobrimos que o conservadorismo n\u00e3o tem uma especificidade geracional&#8221;, diz Helena Vieira, professora, gestora cultural e l\u00edder de projetos da More in Common. &#8220;Existe uma aceita\u00e7\u00e3o de determinados conte\u00fados pol\u00edticos, mas uma rejei\u00e7\u00e3o das identidades pol\u00edticas que os mobilizam.&#8221;<\/p>\n<p><strong>Homossexualidade e feminismo<\/strong><\/p>\n<p>A pesquisa registrou opini\u00f5es que, embora tratem de temas correlatos, podem parecer contradit\u00f3rias.<\/p>\n<p>Um exemplo \u00e9 o debate sobre a\u00a0<a href=\"https:\/\/www.bbc.com\/portuguese\/topics\/cxnyknq7nywt\">homossexualidade<\/a>: cerca de 70% dos homens e 83% das mulheres jovens concordam que &#8220;<a href=\"https:\/\/www.bbc.com\/portuguese\/internacional-57843243\">casais gays<\/a>\u00a0devem ter o direito de adotar crian\u00e7as&#8221;, mas mais da metade tamb\u00e9m diz concordar com a ideia de que &#8220;a homossexualidade deve ser vivida entre quatro paredes, de maneira reservada&#8221;.<\/p>\n<p>Vieira prop\u00f5e uma interpreta\u00e7\u00e3o para essas respostas. Em sua avalia\u00e7\u00e3o, a concord\u00e2ncia com a ado\u00e7\u00e3o homoparental n\u00e3o estaria, necessariamente, ligada \u00e0 aceita\u00e7\u00e3o de casais gays.<\/p>\n<p>&#8220;A sociedade tem uma preocupa\u00e7\u00e3o em tirar essas crian\u00e7as da aus\u00eancia de uma fam\u00edlia, ou seja, em cuidar delas. \u00c9 uma esp\u00e9cie de solidariedade com a inf\u00e2ncia, e \u00e9 dif\u00edcil dizer n\u00e3o para isso&#8221;, explica.<\/p>\n<p>Paradoxos semelhantes foram observados nas perguntas sobre g\u00eanero. Embora menos de um quarto dos jovens tenha concordado que &#8220;homens s\u00e3o superiores \u00e0s mulheres&#8221;, quase metade endossou as afirma\u00e7\u00f5es de que &#8220;o feminismo promove \u00f3dio aos homens&#8221; e de que &#8220;a ideologia feminista \u00e9 uma amea\u00e7a \u00e0 fam\u00edlia brasileira&#8221;.<\/p>\n<p>Os questionamentos sobre o ensino da chamada &#8220;ideologia de g\u00eanero&#8221; tamb\u00e9m despertaram respostas mais alinhadas ao conservadorismo: entre os jovens, 59% concordam que o tema, ao ser discutido nas escolas, &#8220;confunde a sexualidade das crian\u00e7as&#8221;, e 55% consideram que a sexualidade &#8220;\u00e9 assunto a ser tratado somente pela fam\u00edlia, n\u00e3o pela escola&#8221;.<\/p>\n<p>Para Vieira, os dados sugerem que os jovens podem at\u00e9 concordar com reivindica\u00e7\u00f5es associadas \u00e0 igualdade de direitos, mas reagem de forma diferente quando elas s\u00e3o apresentadas sob a bandeira de algum movimento pol\u00edtico.<\/p>\n<p>&#8220;Boa parte dos brasileiros \u00e9 contra falar de g\u00eanero na escola, mas quando voc\u00ea pergunta se precisamos fazer alguma coisa contra o\u00a0<a href=\"https:\/\/www.bbc.com\/portuguese\/vert-fut-61306052\"><em>bullying<\/em><\/a>, algo para os meninos afeminados n\u00e3o apanharem, a\u00ed sim, precisa. Tem um sentimento quase religioso de ser contra ver uma crian\u00e7a apanhar. \u00c9 uma l\u00f3gica protetiva mais relacionada \u00e0s rela\u00e7\u00f5es interpessoais do que \u00e0s rela\u00e7\u00f5es pol\u00edticas&#8221;, ela exemplifica.<\/p>\n<p>Mas a pesquisa n\u00e3o encontrou, em nenhuma das perguntas feitas, evid\u00eancia de que os jovens sejam mais conservadores do que os mais velhos. Mesmo nos casos em que uma parcela ligeiramente maior deles tenha concordado com afirma\u00e7\u00f5es conservadoras, a diferen\u00e7a \u00e9 algo que tende a ser absorvido pela margem de erro do estudo, que pode ser verificada nos gr\u00e1ficos exibidos na reportagem.<\/p>\n<p><strong>Homens jovens s\u00e3o mais bolsonaristas<\/strong><\/p>\n<p>Outro achado do estudo \u00e9 que o\u00a0<a href=\"https:\/\/www.bbc.com\/portuguese\/brasil-62490534\">bolsonarismo<\/a>\u00a0\u00e9 mais forte entre homens jovens do que entre os mais velhos, apesar de a identifica\u00e7\u00e3o com a direita variar pouco entre os diferentes grupos et\u00e1rios.<\/p>\n<p>Entre os homens de 16 a 24 anos, 42% afirmam se identificar com ideias defendidas pelo ex-presidente\u00a0<a href=\"https:\/\/www.bbc.com\/portuguese\/topics\/cg7267qv6q0t\">Jair Bolsonaro<\/a>\u00a0e por seus apoiadores pol\u00edticos. O percentual cai para cerca de 35% entre aqueles de 25 a 54 anos, para 29% entre os de 55 a 64 e para 25% entre os maiores de 65 anos.<\/p>\n<p>Mesmo considerando a margem de erro, que chega a quatro pontos percentuais para mais ou para menos na \u00faltima faixa et\u00e1ria, a dist\u00e2ncia em rela\u00e7\u00e3o aos mais jovens se mant\u00e9m.<\/p>\n<p>Pode mais uma vez parecer contradit\u00f3rio que, embora sejam menos conservadores, os jovens sejam mais bolsonaristas \u2014 afinal, o pr\u00f3prio Bolsonaro se diz conservador e fez in\u00fameras declara\u00e7\u00f5es contra a igualdade de g\u00eanero e o direito das minorias sociais.<\/p>\n<p>Essa diferen\u00e7a \u00e9 algo que os pesquisadores constataram, sem se propor a explicar, mas Vieira esbo\u00e7a uma hip\u00f3tese, dizendo que &#8220;o voto \u00e9 uma composi\u00e7\u00e3o complexa&#8221;.<\/p>\n<p>&#8220;Os bolsonaristas n\u00e3o necessariamente compraram o pacote inteiro do Bolsonaro e todas as declara\u00e7\u00f5es dele&#8221;, ela analisa. &#8220;\u00c9 poss\u00edvel encontrar pessoas desse universo que t\u00eam posi\u00e7\u00f5es mais diversas, assim como podemos encontrar eleitores do\u00a0<a href=\"https:\/\/www.bbc.com\/portuguese\/topics\/cpzd4zx0272t\">Lula<\/a>, talvez at\u00e9 a maior parte deles, que dizem ser conservadores.&#8221;<\/p>\n<p>&#8220;O conservadorismo talvez seja a gram\u00e1tica pol\u00edtica que mais organiza o brasileiro. A oposi\u00e7\u00e3o entre conservadorismo e progressismo \u00e9 mais intensa do que entre esquerda e direita ou entre liberdade econ\u00f4mica ou economia planificada&#8221;, Vieira acrescenta.<\/p>\n<p><strong>Como a pesquisa foi feita<\/strong><\/p>\n<p>A Quaest fez 14 perguntas a cerca de 10 mil brasileiros em seus domic\u00edlios. Os questionamentos ocupavam tr\u00eas eixos \u2014 g\u00eanero, sexualidade e pol\u00edtica.<\/p>\n<p>As entrevistas aconteceram entre janeiro e fevereiro de 2025, como parte de uma pesquisa mais ampla chamada\u00a0<em>O Brasil Invis\u00edvel<\/em>, na qual tamb\u00e9m foram feitas perguntas sobre outras \u00e1reas controversas do debate p\u00fablico para conclui que o pa\u00eds est\u00e1 menos dividido do que parece. O recorte por faixa et\u00e1ria e g\u00eanero, por\u00e9m, s\u00f3 est\u00e1 sendo divulgado agora.<\/p>\n<p>Os participantes do estudo responderam aos questionamentos listados abaixo. O objetivo, ressaltam os pesquisadores, n\u00e3o era medir suas posi\u00e7\u00f5es sobre esses temas, mas utiliz\u00e1-los como um instrumento para avaliar o grau de ades\u00e3o a ideias conservadoras ou progressistas.<\/p>\n<p><strong><a href=\"https:\/\/www.bbc.com\/portuguese\/topics\/c1gdqgk2v85t\">Identidade de g\u00eanero<\/a><\/strong><\/p>\n<p>Eu concordo, muito ou um pouco, que\u2026<\/p>\n<ul>\n<li>Os pap\u00e9is de homens e mulheres s\u00e3o e devem ser diferentes;<\/li>\n<li>Homens s\u00e3o superiores \u00e0s mulheres;<\/li>\n<li>Hoje em dia os direitos das mulheres valem mais do que os direitos dos homens;<\/li>\n<li>O feminismo promove \u00f3dio aos homens;<\/li>\n<li>A ideologia feminista \u00e9 uma amea\u00e7a para a fam\u00edlia brasileira;<\/li>\n<li>Casais gays devem ter o direito de adotar crian\u00e7as;<\/li>\n<li>A homossexualidade deve ser vivida entre quatro paredes, de maneira reservada;<\/li>\n<li>A ideologia de g\u00eanero nas escolas confunde a sexualidade das crian\u00e7as;<\/li>\n<li>Sexualidade \u00e9 assunto a ser tratado somente pela fam\u00edlia, n\u00e3o pela escola;<\/li>\n<li>O SUS deve pagar pelas cirurgias de mudan\u00e7a de sexo;<\/li>\n<li>Travestis devem ter o direito de usar o banheiro feminino.<\/li>\n<\/ul>\n<p><strong>Identidade pol\u00edtica<\/strong><\/p>\n<p>Eu me identifico muito ou um pouco com\u2026<\/p>\n<ul>\n<li>A direita;<\/li>\n<li>O conservadorismo;<\/li>\n<li>O bolsonarismo.<\/li>\n<\/ul>\n<p><strong>Como as perguntas foram feitas \u2014 e por que isso importa<\/strong><\/p>\n<p>A forma como as perguntas foram formuladas tamb\u00e9m pode chamar aten\u00e7\u00e3o. Vieira reconhece que algumas delas podem soar at\u00e9 preconceituosas, mas afirma que isso foi deliberado.<\/p>\n<p>Vieira, que tamb\u00e9m \u00e9 ativista transg\u00eanero, usa uma dessas quest\u00f5es para ilustrar seu argumento. O enunciado era: &#8220;travestis devem ter o direito de usar o banheiro feminino&#8221;. Se a frase tivesse sido redigida de modo a incluir tamb\u00e9m mulheres trans, o resultado poderia ter sido diferente?<\/p>\n<p>Vieira diz acreditar que sim, mas afirma que a escolha do termo foi proposital. &#8220;Usamos o que mais circula socialmente: de modo geral, a sociedade brasileira olha para a mulher trans como travesti. Na verdade, travesti \u00e9 at\u00e9 um termo educado, porque a forma como os brasileiros chamam mulheres transexuais \u00e9 outra palavra mais ofensiva&#8221;, ela diz.<\/p>\n<p>Esta, ali\u00e1s, foi a quest\u00e3o que despertou maior resist\u00eancia entre os homens jovens. Apenas 19% deles disseram concordar que\u00a0<a href=\"https:\/\/www.bbc.com\/portuguese\/articles\/cd11rn0pq9xo\">travestis devam ter acesso a banheiros femininos<\/a>.<\/p>\n<p>Vieira associa isso ao fato de o debate sobre os direitos das pessoas trans ter ganhado visibilidade mais tarde do que outras pautas igualit\u00e1rias, tanto no notici\u00e1rio quanto em produtos culturais de grande alcance, como as\u00a0<a href=\"https:\/\/www.bbc.com\/portuguese\/vert-cul-44282527\">telenovelas<\/a>.<\/p>\n<p><strong>O que pode explicar a diferen\u00e7a com estudos estrangeiros<\/strong><\/p>\n<p>Na avalia\u00e7\u00e3o dos pesquisadores brasileiros, a discrep\u00e2ncia entre o estudo brasileiro e os estrangeiros se deve \u00e0s metodologias adotadas \u2014 no exterior, eles t\u00eam sido feitos, em geral, a partir de entrevistas virtuais, enquanto no Brasil foram realizadas entrevistas presenciais, com um esfor\u00e7o para abranger diferentes perfis da popula\u00e7\u00e3o.<\/p>\n<p>Diretor-executivo do More in Common e professor de gest\u00e3o de pol\u00edticas p\u00fablicas da Universidade de S\u00e3o Paulo (USP), Pablo Ortellado diz que pesquisas virtuais podem gerar distor\u00e7\u00f5es \u2014 principalmente no Brasil, devido \u00e0s limita\u00e7\u00f5es de acesso \u00e0 internet em determinadas regi\u00f5es e entre diferentes classes sociais \u2014 e t\u00eam maior probabilidade de alcan\u00e7ar p\u00fablicos que j\u00e1 se identificam ou se interessam pelo debate, o que pode gerar respostas enviesadas.<\/p>\n<p>&#8220;Pela internet, s\u00e3o as pessoas que aceitam participar, porque querem colaborar ou at\u00e9 porque recebem alguma remunera\u00e7\u00e3o. Esse car\u00e1ter mais volunt\u00e1rio de o entrevistado aderir ao painel, e n\u00e3o o contr\u00e1rio, pode gerar vi\u00e9s de sele\u00e7\u00e3o, porque podem ser recrutadas pessoas que est\u00e3o querendo falar, com determinadas caracter\u00edsticas que as distorcem em rela\u00e7\u00e3o \u00e0 popula\u00e7\u00e3o em geral&#8221;, diz Ortellado.<\/p>\n<p>Uma das pesquisas feitas dessa maneira foi a do King&#8217;s College com o Ipsos. Os pr\u00f3prios pesquisadores, no entanto, alertaram que suas conclus\u00f5es n\u00e3o representavam a popula\u00e7\u00e3o em geral, mas segmentos mais conectados e urbanos \u2014 uma limita\u00e7\u00e3o especialmente relevante em pa\u00edses com diferen\u00e7as t\u00e3o amplas.<\/p>\n<p>Publicada em mar\u00e7o, a pesquisa do King&#8217;s College ouviu 23.268 pessoas em 29 pa\u00edses, incluindo o Brasil, entre dezembro e janeiro. A principal conclus\u00e3o foi que a gera\u00e7\u00e3o Z est\u00e1 mais conservadora do que os millennials, grupo que re\u00fane adultos de 30 a 45 anos.<\/p>\n<p>Embora os dados por faixa et\u00e1ria n\u00e3o tenham sido divulgados para cada pa\u00eds \u2014 o que impede verificar se esse padr\u00e3o tamb\u00e9m se aplica ao Brasil \u2014, os achados gerais do estudo divergem dos resultados da pesquisa da Quaest.<\/p>\n<p>O problema, diz Ortellado, esteve menos nos estudos e mais na forma como suas conclus\u00f5es foram interpretadas e amplificadas por reportagens e fen\u00f4menos culturais.<\/p>\n<p>Ele cita como exemplo a s\u00e9rie\u00a0<em>Adolesc\u00eancia<\/em>, sobre um garoto que assassina uma colega sob influ\u00eancia de comunidades mis\u00f3ginas na internet, e a populariza\u00e7\u00e3o da\u00a0<a href=\"https:\/\/www.bbc.com\/portuguese\/articles\/cy90kg5l955o\">machosfera, como s\u00e3o chamadas as comunidades masculinistas da internet<\/a>, e do\u00a0<a href=\"https:\/\/www.bbc.com\/portuguese\/articles\/cx248y1p5k7o\">movimento\u00a0<em>looksmaxxing<\/em><\/a>.<\/p>\n<p>Tratam-se de v\u00eddeos curtos, muito comuns no TikTok, que incentivam jovens a modificar a pr\u00f3pria apar\u00eancia \u2014 por meio de mudan\u00e7as de h\u00e1bitos, estilo e at\u00e9 procedimentos est\u00e9ticos \u2014 com o objetivo de se tornarem mais masculinos.<\/p>\n<p>Segundo Ortellado, quando esses fen\u00f4menos ganham grande repercuss\u00e3o na m\u00eddia, pode surgir a impress\u00e3o de que a masculinidade exacerbada entre os jovens \u00e9 mais disseminada do que realmente \u00e9.<\/p>\n<p>Isso n\u00e3o significa, ressalta ele, que esses movimentos n\u00e3o existam ou deixem de ser motivo de preocupa\u00e7\u00e3o. Mas eles podem representar apenas uma parcela da juventude \u2014 justamente a mais conectada \u00e0s redes sociais e que, por isso, tende a estar mais presente em pesquisas feitas pela internet.<\/p>\n<p>&#8220;A internet n\u00e3o \u00e9 um retrato fiel da sociedade brasileira&#8221;, ele diz. &#8220;Muitas dessas coisas s\u00e3o fen\u00f4menos de nicho. N\u00e3o devemos menosprez\u00e1-las. Tem fen\u00f4menos muito preocupantes. Existe\u00a0<a href=\"https:\/\/www.bbc.com\/portuguese\/articles\/ckgxz144k51o\">misoginia<\/a>\u00a0organizada na internet e ela \u00e9 preocupante. Precisa ser monitorada e combatida. Mas os dados sugerem que isso n\u00e3o parece ser um fen\u00f4meno de massa.&#8221;<\/p>\n<p>Os pesquisadores tamb\u00e9m ressaltam que a pesquisa brasileira n\u00e3o \u00e9 definitiva sobre o tema, que ainda demanda mais estudos. N\u00e3o \u00e9 poss\u00edvel saber, por exemplo, se os brasileiros que hoje t\u00eam entre 25 e 34 anos eram menos conservadores uma d\u00e9cada atr\u00e1s, quando estavam na faixa dos 16 aos 24 anos.<\/p>\n<p>Essa \u00e9 uma quest\u00e3o central para compreender se h\u00e1 uma mudan\u00e7a de valores entre os brasileiros. Ainda n\u00e3o se sabe se as pessoas se tornam mais conservadoras com o passar dos anos ou se as diferen\u00e7as observadas entre as gera\u00e7\u00f5es de hoje tendem a persistir ao longo do tempo, por exemplo. (Fonte: BBC News Brasil)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>A ideia de que a\u00a0gera\u00e7\u00e3o Z\u00a0estaria se tornando mais conservadora\u00a0do que os mais velhos ganhou for\u00e7a nos \u00faltimos anos, impulsionada por pesquisas realizadas em outros pa\u00edses e por fen\u00f4menos culturais como\u00a0Adolesc\u00eancia, a segunda s\u00e9rie mais vista da hist\u00f3ria da Netflix. 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