{"id":13050,"date":"2025-11-09T19:50:14","date_gmt":"2025-11-09T23:50:14","guid":{"rendered":"https:\/\/blogdacondessa.com.br\/blog\/?p=13050"},"modified":"2025-11-09T19:50:14","modified_gmt":"2025-11-09T23:50:14","slug":"o-verdadeiro-perigo-da-inteligencia-artificial-e-a-estupidez-humana","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogdacondessa.com.br\/blog\/uncategorized\/o-verdadeiro-perigo-da-inteligencia-artificial-e-a-estupidez-humana\/","title":{"rendered":"‘O verdadeiro perigo da intelig\u00eancia artificial \u00e9 a estupidez humana’"},"content":{"rendered":"

\u00c9 noite e voc\u00ea decide sair para jantar. \u00c9 poss\u00edvel que seu parceiro n\u00e3o saiba o que voc\u00ea quer comer, mas a\u00a0intelig\u00eancia artificial<\/a>\u00a0sabe: \u00e0 tarde, ela te viu assistindo a v\u00eddeos de tacos e tem certeza de que agora voc\u00ea n\u00e3o consegue parar de pensar neles.<\/p>\n

“Se n\u00e3o tomarmos decis\u00f5es, outros as tomar\u00e3o por n\u00f3s”, escreve a jornalista e escritora espanhola Laura G. de Rivera em seu livro\u00a0Esclavos del algoritmo: Manual de resistencia en la era de la inteligencia artificial<\/em>\u00a0(Escravos do Algoritmo: Um Manual de Resist\u00eancia na Era da Intelig\u00eancia Artificial, em tradu\u00e7\u00e3o livre), resultado de anos de pesquisa.<\/p>\n

“Vivemos imersos em pensamentos, desejos e sentimentos impostos de fora porque, ao que parece, n\u00f3s, humanos, somos bastante previs\u00edveis. Basta aplicar a estat\u00edstica \u00e0s nossas a\u00e7\u00f5es passadas, e \u00e9 como se algu\u00e9m lesse nossa mente”, continua.<\/p>\n

A precis\u00e3o em prever nossas necessidades ou desejos \u00e9 t\u00e3o grande que Michal Kosinski, psic\u00f3logo e professor da Universidade Stanford (EUA), demonstrou em seus experimentos que um algoritmo bem treinado, com dados digitais suficientes, pode prever o que voc\u00ea quer ou do que voc\u00ea gosta mais do que a sua m\u00e3e.<\/p>\n

Soa bem, em princ\u00edpio, a ideia de que a intelig\u00eancia artificial possa prever os interesses de uma pessoa com extrema precis\u00e3o. Mas isso tem um pre\u00e7o, diz Rivera, e \u00e9 um pre\u00e7o alto: “Perdemos a liberdade, perdemos a capacidade de sermos n\u00f3s mesmos, perdemos a imagina\u00e7\u00e3o.”<\/p>\n

“Trabalhamos de gra\u00e7a para o Instagram ao fazer o upload de nossas fotos, para que a rede social exista e fature milh\u00f5es. \u00c9 preciso estar consciente e aproveitar os benef\u00edcios das plataformas sem deixar que os riscos nos prejudiquem”, afirma.<\/p>\n

A BBC News Mundo (servi\u00e7o em espanhol da BBC) conversou com Rivera durante o Hay Festival, que acontece entre 6 a 9 de novembro na cidade peruana de Arequipa, evento que re\u00fane 130 participantes de 15 pa\u00edses.<\/p>\n

Qual \u00e9 a solu\u00e7\u00e3o para n\u00e3o nos tornarmos escravos do algoritmo?<\/strong><\/p>\n

A solu\u00e7\u00e3o, na minha opini\u00e3o, \u00e9 muito simples, est\u00e1 ao alcance de qualquer pessoa, \u00e9 gratuita e n\u00e3o tem impacto ambiental. \u00c9 simplesmente pensar. Em outras palavras, usar o c\u00e9rebro. \u00c9 uma capacidade humana que est\u00e1 em desuso, que se perdeu.<\/p>\n

A cada momento em que n\u00e3o estamos trabalhando ou com outras pessoas, pegamos o celular e nos distra\u00edmos com a tela. J\u00e1 n\u00e3o pensamos na sala de espera do m\u00e9dico nem quando nos entediamos em casa.<\/p>\n

Esses espa\u00e7os que antes serviam para pensar est\u00e3o hoje completamente ocupados por uma distra\u00e7\u00e3o constante. Pelo smartphone, recebemos um bombardeio de est\u00edmulos que nos impede de refletir.<\/p>\n

H\u00e1 outras coisas que se podem fazer, mas para mim esta \u00e9 a mais b\u00e1sica e a mais f\u00e1cil. S\u00f3 o pensamento cr\u00edtico pode defender a liberdade individual diante do controle algor\u00edtmico e da vontade de terceiros.<\/p>\n

\u00c9 quase imposs\u00edvel n\u00e3o fornecer dados ao se inscrever em uma plataforma. E ainda mais dif\u00edcil ler todas as letras mi\u00fadas de um servi\u00e7o ou rejeitar os “cookies<\/em>” toda vez que entramos em um site. Nos tornamos pregui\u00e7osos?<\/strong><\/p>\n

Somos um pouco pregui\u00e7osos e um pouco marionetes, mas tamb\u00e9m nos falta informa\u00e7\u00e3o.<\/p>\n

Muita gente n\u00e3o percebe que, ao passar horas no TikTok, est\u00e1 trabalhando de gra\u00e7a para a plataforma. Elas fornecem \u00e0 plataforma todos os seus dados de comportamento online, e esses dados t\u00eam valor econ\u00f4mico.<\/p>\n

Por isso, a educa\u00e7\u00e3o \u00e9 fundamental: ela explica como funciona o modelo de neg\u00f3cios dessas grandes plataformas.<\/p>\n

Como \u00e9 poss\u00edvel que o Google seja uma das empresas mais ricas do mundo se n\u00e3o nos cobra pelos seus servi\u00e7os? Refletir sobre isso \u00e9 muito importante para que as pessoas entendam o qu\u00e3o valiosas s\u00e3o todas as informa\u00e7\u00f5es que fornecemos sobre n\u00f3s mesmos.<\/p>\n

Quais s\u00e3o os perigos da intelig\u00eancia artificial?<\/strong><\/p>\n

Na realidade, o verdadeiro perigo \u00e9 a estupidez humana, porque a intelig\u00eancia artificial em si n\u00e3o precisa fazer nada com voc\u00ea; ela \u00e9 apenas composta de zeros e uns.<\/p>\n

O problema \u00e9 que somos t\u00e3o pregui\u00e7osos que, se as coisas forem feitas por n\u00f3s, melhor ainda. Isso nos coloca numa posi\u00e7\u00e3o em que somos mais facilmente manipulados.<\/p>\n

Vivemos um adormecimento generalizado da vontade. Resignamo-nos diante da digitaliza\u00e7\u00e3o do sistema de sa\u00fade, da vigil\u00e2ncia em massa e da educa\u00e7\u00e3o online dos filhos. Aceitamos injusti\u00e7as, abusos e ignor\u00e2ncia como fatos inevit\u00e1veis contra os quais n\u00e3o nos rebelamos, por pura pregui\u00e7a.<\/p>\n

Quais podem ser as consequ\u00eancias de confiar inteiramente nas previs\u00f5es autom\u00e1ticas de um sistema algor\u00edtmico?<\/strong><\/p>\n

Quando delegamos decis\u00f5es importantes, que podem at\u00e9 envolver vida ou morte, o risco \u00e9 muito alto, sobretudo porque estudos mostram que os humanos tendem a acreditar que, se um computador diz algo, deve ser verdade, mesmo que pensemos diferente.<\/p>\n

Ent\u00e3o, a quem voc\u00ea vai deixar que decida? \u00c0 sua m\u00e3e, ao seu professor, ao seu chefe ou \u00e0 intelig\u00eancia artificial?<\/p>\n

Esse \u00e9 um problema muito antigo da humanidade. Gosto muito do livro do psicanalista, soci\u00f3logo e membro da Escola de Frankfurt, Erich Fromm,\u00a0O Medo \u00e0 Liberdade<\/em>, que \u00e9 dedicado precisamente a isso.<\/p>\n

Fromm argumenta que os seres humanos preferem receber ordens porque t\u00eam pavor da ideia de a decis\u00e3o ser tomada por eles mesmos. Tomar decis\u00f5es nos assusta, e preferimos ser como rob\u00f4s, recebendo ordens. E Fromm j\u00e1 dizia isso no come\u00e7o do s\u00e9culo 20.<\/p>\n

Existe alguma maneira de evitar divulgar nossos dados online?<\/strong><\/p>\n

Claro que sim. H\u00e1 maneiras de n\u00e3o entregar nossos dados, ou de entregar apenas o m\u00ednimo necess\u00e1rio. Mas o mais importante \u00e9 entender como as plataformas funcionam. S\u00f3 assim \u00e9 poss\u00edvel tomar medidas, ainda que seja apenas para dificultar um pouco a vida dos que lucram com seus dados e com sua vida. \u00c9 poss\u00edvel adotar pequenos h\u00e1bitos, como rejeitar os “cookies<\/em>” ao entrar em um site.<\/p>\n

O que mais podemos fazer?<\/strong><\/p>\n

Podemos tamb\u00e9m falar sobre a necessidade de regulamenta\u00e7\u00f5es que nos protejam e sobre o desenvolvimento da \u00e9tica por parte das empresas que utilizam intelig\u00eancia artificial.<\/p>\n

A sra. est\u00e1 se referindo ao caso Edward Snowden, que exp\u00f4s os sistemas de vigil\u00e2ncia em massa usados <\/strong>\u200b\u200b<\/strong>pelas ag<\/strong>\u00ea<\/strong>ncias de intelig<\/strong>\u00ea<\/strong>ncia dos EUA?<\/strong><\/p>\n

Sim. Para mim, Snowden \u00e9 um dos her\u00f3is deste s\u00e9culo para mim, mas existem outros. O caso dele \u00e9 o mais conhecido.<\/p>\n

H\u00e1 tamb\u00e9m Sophie Zhang, cientista de dados do Facebook, que foi demitida ap\u00f3s alertar internamente sobre o uso sistem\u00e1tico de contas falsas e bots por governos e partidos pol\u00edticos para manipular a opini\u00e3o p\u00fablica e semear o \u00f3dio.<\/p>\n

Zhang percebeu que, em muitas partes do mundo, na Am\u00e9rica Latina, na \u00c1sia e at\u00e9 mesmo em alguns lugares da Europa, havia pol\u00edticos usando contas falsas, com seguidores inexistentes, com curtidas e compartilhamentos incessantes, para enganar os cidad\u00e3os e faz\u00ea-los acreditar que tinham apoio e aceita\u00e7\u00e3o popular que n\u00e3o eram verdadeiros.<\/p>\n

Quando relatou o problema a seus superiores, Sophie Zhang percebeu, surpresa!, que ningu\u00e9m queria fazer nada para resolv\u00ea-lo.<\/p>\n

Demorou um ano, por exemplo, para que o Facebook apagasse a rede de seguidores falsos do ent\u00e3o presidente de Honduras, Juan Orlando Hern\u00e1ndez, declarado culpado pelo Tribunal Federal de Distrito em Nova York por conspirar para importar coca\u00edna aos Estados Unidos e por posse de metralhadoras.<\/p>\n

Em seu livro, a sra. tamb\u00e9m menciona o caso da engenheira de computa\u00e7\u00e3o Timnit Gebru, codiretora da equipe de \u00c9tica em IA do Google, que tamb\u00e9m foi demitida.<\/strong><\/p>\n

Sim, por denunciar que os algoritmos favorecem a discrimina\u00e7\u00e3o racial e de g\u00eanero. Ela alertou que os grandes modelos de linguagem podiam representar um risco: as pessoas poderiam acreditar que eram humanos e ser manipuladas por eles. Apesar da carta de protesto assinada por mais de 1.400 funcion\u00e1rios da empresa, Gebru acabou demitida.<\/p>\n

Outro “denunciante” \u00e9 Guillaume Chaslot, ex-funcion\u00e1rio do YouTube, que descobriu que o algoritmo de recomenda\u00e7\u00f5es empurrava sistematicamente os usu\u00e1rios para conte\u00fados sensacionalistas, teorias da conspira\u00e7\u00e3o e conte\u00fado polarizador.<\/p>\n

Que esperan\u00e7a nos resta?<\/strong><\/p>\n

Sabemos com certeza que, por mais que se tente, um programa de software n\u00e3o \u00e9 capaz de oferecer a menor dose de criatividade para inventar novas op\u00e7\u00f5es, isto \u00e9, op\u00e7\u00f5es que n\u00e3o se baseiem na estat\u00edstica de dados passados.<\/p>\n

Tampouco ser\u00e1 capaz de fornecer solu\u00e7\u00f5es baseadas na empatia, para se colocar no lugar do outro, nem na solidariedade, para buscar a pr\u00f3pria felicidade na felicidade dos outros.<\/p>\n

Essas tr\u00eas qualidades s\u00e3o exclusivamente humanas por defini\u00e7\u00e3o. (Fonte: BBC News Mundo)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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